17. SCIENCO
KAJ MISTIKO
Kiel mi jam montris en la
chapitro "Intuicio kaj Scio", la scio estas
pruvebla, nepridubebla faktaro kiun la cerbo povas
absorbi, se ghi akiras sufichajn kaj kompletajn
informojn surbaze de kiuj oni povas pruvi tiujn
faktojn kaj leghojn.
Nekompletaj informoj, nesuficha
kvanto da informoj au ne antaue akirita scio kiel
trakti tiujn informojn produktas konkludojn kiuj ne
estas sciencaj, sed bazighas je supozitaj, mankantaj
informoj. lii povas esti parte bonaj au ech ghustaj.
Do, la nekompletaj informoj sekvigas au ghustan
(sciencan) au tute neghustan (nesciencan) konkludon.
Plej ofte ghi estas meze ghusta.
En la mondo ankorau ekzistas
tre multaj nekonatajhoj por la homoj, leghoj kaj
faktoj ankorau ne malkovritaj au neklarigitaj. La
homo chiam esploros, serchos kaj eksciados pli kaj
pli, sed chiam restos novaj, nekonataj sferoj.
La homo sentas per siaj sentumoj
multajn faktojn science neklarigitajn. Tiuj sentataj
faktoj estas parto de informo, sed mankas alia parto,
por ke oni povu havi sciencan konkludon. Tial oni klopodas
konkludi enmetante supozitajn indikojn en la
mankantan lokon. Tiaj duonsciencaj konkludoj
produktas mistikon. Diversaj nechiutagaj au
neklarigeblaj noktaj sonoj kauzas la supozon pri
ekzisto de spiritoj. Neklarigitaj potencialoj de
aparte dotitaj personoj (mediumoj) kiel movado de
objektoj el distanco, telepatia "legado" de
ies pensoj, kuracado de homoj per bioenergio ktp.
apartenas al partaj faktoj surbaze de kiuj ne eblas
doni kontentigan, ekzaktan, sciencan klarigon.
Kvankam kelkaj supozoj povas esti ghustaj, kaj
tiukaze la konkludoj - veraj, tamen, sen materia
pruvo oni tion ne povas definitive scii. Aliflanke,
supozante malghuste kaj konkludante malghuste, sed
akceptante tiun konkiudon kiel scion, veron, oni
povas kauzi grandan malfelichon. Supozante ke
ekzistas sorchistinoj kaj surbaze de tio supozante ke
iuj konkretaj virinoj estas sorchistinoj, mezepoke
oni mortigis multegajn inojn senkulpajn kaj sen ia
materia pruvo.
Mistikajn, nescience
klarigitajn faktojn oni devas trakti tre singarde. Ne
forjheti ilin kiel neekzistantajn - char ili ja
efektive prezentighas per iuj manifestadoj al niaj
sentumoj, sed akcepti ilin kun rezervo. Chu ekzistas
malbona pozicio por via lito char iuj subteraj akvoj
radias malkonvene por via sano, estas neeble pruvi,
sed ankau malfacile refuti, se ofte montrighis ke
shanghante la pozicion la homoj plisanighis. Chu
efektive pro tio au eble pro iu al ni nekonata kauzo?
Au eble temas pri nia propra memsugestado? Ni simple
konkludu, ke ekzistas multaj ankorau nekonataj leghoj
en la naturo kiuj por nun estas fontoj de mistiko,
parascienco, kaj ni laueble evitu bazi niajn gravajn
vivdecidojn sur tro da supozoj, tro da mistikaj
datumoj.
Ekzistas ankau aliaj dimensioj
kiujn ni povas senti nur tre parte, sed neniam
komplete - do, iaspecaj "aliaj mondoj". Pri
tiuj ni povas nur kredi, sed ne uzi ilin por klarigi
la mekanismojn de la al ni nekonata tempo kaj spaco.
Chu postmorte restas homa spirito kiel energio
transigita al alia dimensio, kaj chu ghi kiel materie
nekaptebla fakto en certaj cirkonstancoj parte povas
rilati kun ni kaj nia tempo kaj spaco, kion kredas
spiritismaj kaj animismaj kredantoj, estas supozo
vershajne neniam klarigota. Mi diris, ech se ekzistus
spiritoj de homoj, ili neniel povus rilati kun ni, char
ja ni ne povas rilati al ili. Pri tio pli multe en la
chapitro "Vivo kaj Morto".
Sed granda nombro da homoj
(chefe ne multe instruitaj) kredas je mistikajhoj
kiel al pruvitaj veroj. Ech en certaj religioj la
mistikajhoj estas grava konsista parto.
Al tiaj homoj la mistikaj
kredoj helpas firmigi la memsugestan forton. En tia
rolo, la mistikismo povas esti utila, char ghi
efektive helpas al resanigho, forigo de internaj
duboj kaj skismoj en la homa psiko.
Inverse, tiu sama troigita
kredo al mistiko ebligas multajn manipuladojn kun
homoj. Kiam Hitler sukcesis konvinki la germanojn ke
ili estas supera arja popolo, kredante al tiu
mistikajho, ili pretis mortigadi kaj mem sin oferi
por ghi.