PRI POLITIKO (2)

• Chi-momente en chiuj ret-forumoj, kiujn mi partoprenas, okazas vigla
  diskutado pri pri la eventoj chirkau Israelo. Antau nelonge fama N.Gudskov
  sub titolo "Al cxiuj defendantoj de israeliaj fasxistoj" (aludante min)
  plusendis "tre veran" raporton pri "86 Palestinaj virinoj, perfortitaj far
  Israelaj soldatoj", ktp. Similajn tekstojn dissendadas ankau Henri Masson
  (kiu eksigis min el IKEK pro mia insulto pri Arafat), Christian Lavarenne
  (redaktoro de "Asisti") kaj aliaj.
  
  En multaj okazoj, lau mia opinio, temas tamen ne pri antisemitismo, sed
  simple pri stulteco. Ech inter israelaj judoj trovighas "pacifistoj" kaj
  "maldekstruloj", kiuj postulas kapitulaci antau teroristoj. Stulteco ne
  havas naciecon - ghi trovas siajn adeptojn en chiu nacio.
  
  Multaj homoj ne komprenas, ke terorismo kontrau pacaj homoj tute ne estas
  problemo de nur israelanoj - ghi estas tutmonda problemo, kiu koncernas
  chiujn. Chiam, en chiu lando, oni povas trovi "pretekston" por teroro. Tial
  tiuj, kiuj pravigas la palestinan terorismon, simple preparas grundon por
  terorismo en siaj propraj landoj.
  
  Stultuloj estas fidelaj aliancanoj de kanajloj. Kaj se homo estas stulta, do
  tio estas por longe. Do, la batalado kontrau ili ne havos finon, sed alia
  vojo simple ne ekzistas.

• Certe, ne estus malbone, se sur Tero ekzistu nur unu nacio - Teranoj.
  Tiel nepre estos IAM. Sed NUN tio estus antautempa. Kial?
  
  Char NUN la homaro ankorau estas tre diversa. Iuj nacioj estas pli kulturaj,
  iuj malpli. Ekzemple, francoj (entute) estas pli kulturaj ol araboj;
  germanoj estas pli kulturaj ol turkoj; kaj tiel plu.
  
  Kunmiksi chiujn naciojn nuntempe - tio signifus mallevi kulturon de pli
  evoluintaj nacioj ghis nivelo de malpli evoluintaj. Tio estas danghera
  utopio kaj malutila tendenco.
  
  Esperanto povus portempe konservi chiujn naciajn kulturojn kontrau asimilado
  kaj detruado. Esperanto-kulturo povus enhavi plej belajn ekzemplojn de
  naciaj kulturoj, kaj tio helpos al kreigho de plej alta, multkolora
  tuthomara kulturo.
  
  Por mekanike kunmiksi la homaron kaj ricevi grize-brunan sennaciecan kachon,
  Esperanto ne estas bezonata. Esperanto estas destinita por malebligi tion!!
  Tempo por tuj forigi chiujn naciajn apartajhojn ankorau ne venis. Esperanto
  devas ne esti instrumento por miksi chiujn en unu kachon.

• Certe, reakciuloj, stultuloj kaj fiuloj tre volonte ighos niaj amikoj, se ni
  farados nenion grandan kaj bonan. Sed se ni movas la homaron antauen, ni
  estos plej grandaj malamikoj por ili, ja ilia celo estas bremsi la evoluon.
  Estas ili mem, kiuj komencas la malamikecon, lau simpla fizika legho pri
  reakcio. Vi estas tre naiva (kaj pro tio danghera) kaj ne komprenas tion. Ne
  taugas serchi amikecon kun kanajloj. Doktrino, kiun mi estimas, instruas ne
  pacighi kun malbonuloj, ne kashighi for de ili, sed kuraghe iri renkonten,
  batali kaj venki ilin.

• Militon oni ne faras kun blankaj gantoj. Ghi kauzas sangovershadon kaj
  suferojn, ofte ankau al senkulpaj homoj. Sed ekzistas situacioj, kiam
  necesas militi kontrau malbono.
  
  Shtatestroj ne povas tute ne fari malbonon. Ili devas chiufoje elekti inter
  pli granda kaj malpli granda malbono. Tiu shtatestro, kiu decidus tute ne
  fari "malbonon" (ekzemple, ne defendi sian landon, ne puni krimulojn ktp),
  farus senkompare pli grandan malbonon.
  
  Bedaurinde, tia senracia "amikemo al chiuj" estas tre disvastigita;
  reale ghi estas alianco kun malbono.

• Efektive, Mahatma Gandhi faris tre grandan aferon, direktinte hindian
  movadon por sendependeco al senperforta vojo. Tamen, lia metodo ne chiam
  taugas. Ghi estis tre tauga en tieaj kaj tiamaj kondichoj kaj interalie
  tial, ke britoj NE estis malbonaj. Ili estis administrantoj de Hindio, sed
  ili ne estis kruelaj.
  
  Vi, eble, indignos, sed mi ech diros, ke la brita regado estis utila por
  hindoj mem, char ghi malebligis internajn militojn en Hindio dum tutaj du
  jarcentoj. Kiam britoj foriris, tuj komencighis milito inter induistoj kaj
  islamanoj (kaj aperis lando Pakistano). Britoj liberigus Hindion en chiu
  okazo - ech sen Gandhi, char tiam chiuj kolonioj estis liberigataj.
  
  La ne-perforta metodo de Gandhi tute ne taugas en multaj aliaj situacioj.
  Ekzemple, ghi estus tute senutila kaj ech malutila por rezisti kontrau
  germana fashismo. Ghi estas neakceptebla ankau fronte al terorismo. Chu vi
  proponas, ke oni neniel reagu al senchesaj eksplodoj en kafejoj, diskotekoj,
  sur stratoj, kiam pereas senkulpaj homoj?? Chu oni ne devas kapti la
  teroristojn, kaj detrui organizajhon, kiu trejnas ilin?
  
  Multcentmiliona hindia popolo estis vere tre granda kaj forta (kvazau
  elefanto) kompare kun britaj funkciuloj, tial hindoj povis permesi al si la
  lukson ne uzi perforton. Elefanto ne bezonas akrajn ungojn au dentojn - ghi
  sen tio estas tre forta. Sed, ekzemple, israela popolo ne estas forta
  kompare kun chirkauanta oceano da araboj.
  
  Kial vi ne konsilas al la palestinaj araboj uzi la metodon de Gandhi?? Mi
  estas certa, ke Israelo neniam aplikus armean forton kontrau pacaj
  batalantoj!
  
  Chiuj Altaj Spiritaj Majstroj instruas nin rezisti al malbono! Aliokaze la
  malbono simple inundos la tutan teron kaj neniigos chiujn homojn!
  Malbono estas HHAOSO. Chiu homo devas laueble batali kontrau hhaoso.
  Sed chiam oni povas elekti unun el du variantoj - chu batali, chu labori.
  Iam necesas batali, por rebati atakojn de detruantaj fortoj; iam pli utilas
  konstrui, char chia konstruado estas ankau batalo kontrau hhaoso.
  
  Ne rezistante al malbono, vi ighas ghia aliancano kaj helpanto. Certe,
  rezisto al malbono kauzas perforton kaj batalon, sed ni ne devas tion timi.
  Ni devas kredi, ke finfine Bono estas pli forta kaj finfine venkos - se ne
  nun, do iam estonte.

• Globaligho (mi uzas chi-vorton anstatau neklara "tutmondigho") estas afero
  p r o g r e s i v a. Ghi estas imperativo de nia epoko. Chiu luma movado,
  chiu utila invento pushas la homaron al unueco. Kaj Esperanto estas naskita
  de la globaligha spirito, kies esenco estas revo pri la tempo, kiam "la
  popoloj faros en konsento unu grandan rondon familian".
  
  Kontraui la globalighon estas simple frenezeco. Ekrigardu, kiu kontrauas la
  tutmondighon? Naciistoj de chiuj specoj, religiaj fanatikuloj, anarhhiistoj
  ktp. Kaj nia Gudskov, vorte subtenante sennaciismon, r e a l e  subtenas
  pluan disdividitecon de la homaro, subtenas chian separatismon.
  
  Oni asertas, ke la globaligho estas altrudata de Usono. Efektive, tiu plej
  richa, plej evoluinta (ne nur teknike, sed ankau kulture) lando estas plej
  proksima al globaligho. Sed ghi tute ne altrudas ian unuformecon, ne minacas
  al naciaj kulturoj. En Usono oni parolas diversajn lingvojn. Lau kelkaj
  prognozoj, baldau en Usono estos pli da hispane-parolantoj, ol da
  angle-parolantoj. Kaj en Usono prosperas chiuj naciaj kulturoj, ech de
  aborigenoj; prosperas chiuj religioj kaj sektoj, chiuj (neagresemaj)
  movadoj. Ghi estas modelo de la estonta multrasa, diverskultura,
  diverslingva homaro.
  
  La anglan lingvon chiuj lernas volonte, char la mondo urghe bezonas komunan
  lingvon. Ni esperu, ke tio estos ne fina etapo, kaj ke post la angla iam oni
  volonte lernos Esperanton. Sed nun batali kontrau tutmondigho de la angla
  lingvo estas sama frenezajho; tio praktike signifas bataladon kontrau
  unuigho de la homaro. Esperantistoj, kiuj esprimas usonofobiajn ideojn,
  estas simple marasmuloj, kaj ili pushas la E-movadon al malluma, reakcia
  tendaro.

• Ni vivas en epoko de GLOBALIGHO. Unuigho de Europo estas parto de la
  globaligho. Enkonduko de euro estas parto de la globaligho. Interreto estas
  parto de la globaligho. Kaj tiel plu.
  Satanismaj, mallumaj fortoj kontraubatalas la globalighon, char ilia devizo
  estas "divide et impera". Ili ankorau esperas interpushigi diversajn landojn
  au religiojn. La atako kontrau WTC celis provoki militon inter Okcidento kaj
  Islama mondo. Nur plenaj idiotoj povas aplaudi al tia satanisma provokacio.
  Ghi estis ne "Di-vocho", sed "diablo-vocho". George Bush prave ne ektimis,
  sed per forta mano neniigis la organizajhon "Al-Kaida", li neniigos ankau
  fashismajn reghimojn en Irako kaj aliaj landoj. En la tuta mondo devas regi
  demokratio kaj pacemo. N.Gudskov apartenas al mallumaj fortoj, kiuj volas
  konservi disdividitecon de la homaro. Li estas en la sama tendaro kun
  fashistoj, naciistoj, razkapuloj, diversaj ksenofoboj, rasistoj, religiaj
  fanatikuloj kaj banditoj. Esperanto estas kreita por pliproksimigi unuighon
  de la homaro. Pro diversaj cirkonstancoj, Esperanto ne plenumis sian mision.
  Sed, char la unuigho de la homaro chiuokaze estas neevitebla, ghi tamen
  okazas antau niaj okuloj, kaj la rolon de internacia helplingvo plenumas
  angla lingvo. Ne gravas tio, gravas ke la unuigho tamen okazas! Sed
  N.Gudskov nun volas uzi Esperanton por kontraubatali la globalighon. Chu tio
  ne estas perfido de la Esperanto-destino! Sub gvidado de gudskovoj
  esperantismo ighos reakciega movado - sciu tion, samideanoj!