2.11. Esperanto ligighas al neniu politika ideologio

Dekunua antaujugho: "Esperanto estas kamuflita komunlsmo. Multaj esperantistoj estas konataj komunistoj kaj, cetere, Esperanto estas vaste uzata por propagandi la t. n. "popoldemokratiajn landojn" kaj por disvastigi la internacian komunismon."

* * *

Esperanto ne estas politika movado. Tio estis klare difinita jam en la komenco de ghia movado, kiam la Unua Universala Kongreso kunveninta en 1905 en Bulonjo che maro, Francujo, aprobis la Deklaracion pri Esperantismo ghis nun valida:

"La Esperantismo estas penado disvastigi en la tuta mondo la uzadon de la lingvo neutrale homa, kiu, "ne entrudante sin en la internan vivon de la popoloj kaj neniom celante elpushi la ekzistantajn lingvojn naciajn", donus al la homoj de malsamaj nacioj la eblon komprenighiadi inter si, kiu povus servi kiel paciga lingvo de publikaj institucioj en tiuj landoj, kie diversaj nacioj batalas inter si pri la lingvo, kaj en kiu povus esti publikigalaj tiuj verkoj, kiuj havas egalan intereson por chiuj popoloj. Chiu alia ideo au espero, kiun tiu au alia esperantisto ligas kun la Esperantismo, estos lia afero pure privata, por kiu la Esperantismo ne respondas."

La oficiala reprezentanto de la esperantistoj estas Universala Esperanto-Asocio (UEA), en kies Statuto oni legas:

"UEA estas neutrala rilate al nacieco, raso, religio, politiko kaj sociaj problemoj."

Eakte en Esperantujo ekzistas ankau neneutralaj organizajhoj, kiuj uzas la Internacian Lingvon por atingi siajn celojn. Jen kelkaj: katolika, kristana, kvakera, laborista. Sed, ni insistu, temas pri aferoj pure privataj, por kiuj la Esperantismo ne respondas.

Krome kelkaj nacioj el la komunisma mondo uzas Esperanton propagandcele. Ne nur ili: ankau aliaj landoj ne komunismaj faras same. Evidente ankau por tio ne respondas la Esperantismo. Cetere, por disvastigi ideologion, oni ne uzas nur Esperanton, sed ankau aliajn lingvojn. Chu oni povas kondamni ekzemple la anglan au la francan, tial ke oni uzas ilin por disvastigi komunismon?

Oni prefere konsideru la pozitivan aspekton de tiu fakto, ke Esperanto estas tauga ilo por diskonigi ideojn mondskale.

* * *

La plej bona maniero eviti la chi analizitan antaujughon estas ne uzi Esperanton por politikaj celoj, konforme al la Deklaracio pri Esperantismo kaj la Statuto de UEA. Krome estas bone vidigi, ke la Internacia Lingvo, same kiel iu ajn idiomo, estas duklinga tranchilo: ghi povas esti uzata por propagandi ideologion, sed ankau por ghin kontraubatali.

Rilate Brazilon, almenau du oficialaj instancoj jam plurfoje uzis Esperanton: IBGE, "Instituto Brasileiro de Geografia e Estatistica" (Brazila Instituto por Geografio kaj Statistiko) kaj la Poshta Servo (che eldonoj de poshtmarkoj omaghe al Zamenhof au Esperanto, kaj uzante specialajn stampilojn por memorigi esperantajn eventojn). Tion oni povus difini kiel pasivan uzon de la Intemacia Lingvo. La brazilaj kaj la alilandaj esperantistoj povas labori por ke oficialaj instancoj uzu Esperanton ankau aktive, t. e. por diskonigi la koncernajn landojn kaj popolojn.